王德毅先生邃于史學,尤精譜錄,曩著《李燾父子年譜》、《李心傳年譜》,遠較方壯猷君《二李年譜》為詳,又撰《洪容齋年譜》,多訂正錢竹汀舊譜之誤,餘若《徐夢莘年譜》等篇,並博雅精湛,極考證之能事。史學方家,殊堪欽重。近以新著《王觀堂先生年譜》見示,籀讀一遇,喜其義例佳,取材博,敘事詳明,考訂精審,案語平允中肯,多能正趙萬里君舊譜之誤,而詳實則遠過之。譜中將觀堂先生平生績學之勤,涵泳之醇,識悟之銳,覃思之深,本乾嘉諸老遺躅與西方科學方法,治難治之學術,解難解之問題,善以新材料與舊史料互證,多能發覆甄微,正誤補遺,每立一說,終成定讞,為中國學術開新途徑、拓新境界,備受中外學者之尊重諸端,博徵精竅,纖悉靡遺,可謂善著述者矣。至觀堂先生治學方面之廣,靖獻之巨,及其與中外學者論學之文字,譜中亦詳載之,尤具別裁。手此一編,足當半部中國近代學術史讀。佳作也!佳作也!非良史之才不辦。
觀堂先生自湛後,同門吳君其昌、姚君名達、趙君萬里,皆擬為作年譜,趙君稿先就,吳、姚二君頗嫌其略,仍賡事蒐集,欲詳述之。抗日之役,姚君成仁于江西,吳君旋亦卒于樂山,所志竟未償。及大盜移國,神州陸沉,文物之厄,古所未有,前言往行,存者無幾,念當時之瑣語賸義,皆後日之奇珍瑋寶,竟無一詳博之年譜,一一收載,可憾孰甚!今王德毅先生居大陸時,對觀堂先生未嘗親炙,即與其朋友門生,亦罕相接。入洛年華,避地島上,私淑前修,篤志纂述。值學宮草創,墳典殘闕,當年期刊,百不存一。而志邁移山,力排萬難,多方搜求,昕夕研討,終使文獻堪徵,宏編克就,誠史學界一大快事!譜中將觀堂先生之志事與絕學,曲為傳出,悉不失真。記其居清華園時,與賓友之討論,對弟子之牖誨,並皆質實。循讀之際,羹牆如見,春風舞雩,舊夢重溫,百感縈懷,真不知其為愴為慰也。故樂為略校一過,序而歸之。
